Кокандское ханство: история развития и роль поэтессы…
Коканд является одним из древнейших городов Узбекистана. Город отличается своим богатым историческим прошлым.
В своё время Коканд был частью древнего государства Давань. В 18 веке город становится столицей Кокандского ханства. Это период его расцвета, как религиозного и культурного центра региона.
Являясь важной точкой на Великом шелковом пути, в Коканде была хорошо развита торговля: насыщенные различными товарами базары, бойко ведущие своё ремесло торговцы, представляющие им свои услуги прекрасные караван-сараи. Жители города занимались различными ремёслами и художественными промыслами как гончарное дело, резьба по дереву и ганчу.
Именно в период расцвета Кокандского ханства были возведены основные архитектурные сооружения города: великолепные ханские дворцы, роскошные медресе, мечети и скромные, но в то же время грандиозные усыпальницы. Многие из них не уцелели до наших дней, но сохранившаяся их часть дает яркое представление о былом могуществе и богатстве Коканда.
Читайте также: Хива — город-музей под открытым небом
Возведённый 2 века назад дворец Худоярхана занимает особое место среди архитектурных памятников Узбекистана. Выполненный в традиционном стиле среднеазиатского зодчества, украшенный резными и расписными узорами, его отделка сочетает в себе многие виды национального прикладного искусства.
Саид Худоярхан — последний кокандский хан, противник нескончаемых междоусобных войн, желавший положить им конец, установив мирное процветающее правление.
Строительство дворца было начато ещё до его появления на свет. В 1822 году после смерти Умархана на трон взошел его несовершеннолетний сын Мухаммад Алихан. Его мать Надира — известная узбекская поэтесса и покровительница науки и искусства, стала управлять частью государственных дел от имени наследника престола. В период своего правления она уделяла огромное внимание строительству культурных, торговых, религиозных и образовательных учреждений: медресе и мечетей, мавзолеев и караван-сараев, целых ремесленных улиц, которые заполнялись лавками кустарного производства. При Надире и было начато возведение дворцового комплекса.
Но вскоре по неизвестным причинам строительство было приостановлено и возобновилось только лишь в 1863 году во время правления Худоярхана. В 1871 году дворец и все строения в комплексе были завершены. Это был седьмой по счёту ханский дворец в Коканде.
Дворец Худоярхана получился самым величественным из всех дворцов Коканда.
Строительство архитектурного комплекса Джами датируется концом 18 началом 19 веков. Он состоит из медресе и действующей мечети. Комплекс расположен на городской площади Чорсу. Строительству сооружения положил начало кокандский правитель Алимхан, которое было продолжено его братом Умарханом. Согласно традиции, заложить первый камень в будущую мечеть должен был человек праведный и благочестивый. По преданию, перед закладкой первого кирпича мечети Умархан созвал всех и спросил, кто из присутствующих уверен, что никогда не согрешил в жизни и не пропустил ни единой молитвы. Он несколько раз повторил вопрос, но никто не решился взять на себя такую ответственность. Так Умархан сам возложил первый кирпич мечети собственноручно, за что жители города дали ему прозвище «Жаннат макон», что означает «Достойный рая». Слух о красоте и изяществе этой мечети разлетелся по всему Кокандскому ханству и вышел далеко за его границы.
Читайте также: Шахрисабз — город радости и света
Вот уже на протяжении двух веков кокандцы собираются здесь для свершения очередной пятничной молитвы.
Мавзолей Мадарихан — усыпальница матери кокандского правителя Умархана. Он был выстроен по приказу известной узбекской поэтессы Надиры над захоронением матери своего покойного мужа как дань уважения и светлой памяти своей свекрови. За мавзолеем расположено кладбище.
Покровительница поэзии и искусства, чья лирика является краеугольным камнем узбекской классической литературы, сыграла огромную роль в развитии Коканда: по приказу Надиры в городе было построено большое количество великолепных сооружений.
Жизнь Надиры оборвалась трагически: поэтесса была убита по приказу бухарского эмира Насрулло, когда он после затяжной междоусобной войны захватил кокандские земли. Её останки нашли покой в мавзолее Мадарихан. В дальнейшем эта усыпальница стала местом захоронения всех женщин ханского рода.
